Новости

Слово «спасибо» вписано в нашу повседневную жизнь. Мы учимся благодарить с детства: спасибо за подарок, похвалу, помощь и т.д. В сегодняшнем Евангелии, кажется, что акцент поставлен именно на благодарности. Однако, похоже, что не только в этом аспекте. Один из исцеленных, а их было десять, вернулся, чтобы поблагодарить Иисуса за чудо.

Бескорыстие возможно, а его источником является вера в Иисуса Христа. Бывает, что мы ожидаем и даже требуем оплаты за то, что сделали. Сегодня сложно что-то сделать или получить бесплатно. Трудно быть бескорыстным. И все же это возможно. Иисус учит нас такому отношению в сегодняшнем Евангелии.

Сегодняшнее Евангелие показывает двух совершенно противоположных персонажей, но, тем не менее, обладающих чем-то общим: человечностью. Два разных образа жизни, но имеющих единый финал: смерть. У богача нет имени, как будто Иисус, рассказывая эту притчу, хотел сказать нам, что богатство, роскошь и глупость безымянны, и делают человека объектом. Такой образ жизни искажает подлинность человеколюбия. Богач не видел людей вокруг себя.

Сегодня в Евангелии мы слышим предостережение Иисуса: «Не можете служить Богу и маммоне» (Лк 16,13). Служение мамоне (арамейское «богатство, деньги») делает человека рабом имущества. А служение Богу ведет к свободе духа, что позволяет смотреть на мир глазами Творца и мудро использовать возможности, появляющиеся в жизни. Таким образом, эти две противоположные вещи несовместимы.

В сегодняшнем Евангелии Иисус показывает Бога, который является Отцом всех людей и любит всех безусловной, нежной, сердечной и верной любовью. Он, как отец и мать в семье, желает, чтобы каждый Его ребенок был с ним. Он особенным образом проявляет свою любовь к грешникам, поскольку они нуждаются в этом больше всего.

Праздник Воздвижения Святого Креста Господня принадлежит к числу древнейших в церковной традиции, однако как история обретения древ «Честного Креста» (креста, на котором, будто бы, был распят Иисус Христос), так и история установления самого праздника скрыта под наслоением различных легенд, а потому отделить историческую реальность от благочестивого вымысла в данном случае очень нелегко. Уже само слово «воздвижение» указывает на особый обряд или церемонию вознесения креста, его выставления для публичного почитания.